Anlaşma (Endüstri anlaşması) (Entente industrielle): Şirketler arasındaki birlik kurma şeklinde türlü anlaşmalardır ki, kartel (c a r t e 1), tröst (t r u s t), konzern ve başka birlikleri doğurur.

Anket (e n q u e t e); Sosyolojik araştırmaya yeni malzeme getirmeye . , mahsus tasvirci bir inceleme metodudur. Le Play'nin kullanmış olduğu az sayıda tipik halleri derinleştiren kesif (yoğunlu) anketle (e n q u e t e intensive) son derecede büyük sayıda hallerin araştırıldığı kesif olmayan anket (enqucte extensive) veya Survey'i ayırmalıdır.

Animizm (eaneılık) (aninıisme): îlkel dinlerin bir şeklidir ki, orada insanlar kutsal canlı varlıklara veya ruhlara (esprit) inanırlar. Onlara göre bu ruhlar eşyada, yakın tabiatın bazı yerlerinde ve insan bedeninde bulunmaktadır.
2) Bütün ilkel din şekillerini sözü geçen ruhlarla açıklamak isteyen bir teori de animizm adını alır. Tylor ve Frazer tarafından ileri sürülmüş olan bu teoriye göre insanlar rüyada ve ölümde bedenden ayrılan ruhlarda kutsallık olduğunu kabul etmişler ve ilk din inançları buradan doğmuştur.

Animatizra (animatisme): Antropolojik bir terimdir. Bazı önemli objelerin canlı ve kutsal enerjiye (m ana) sahip sayılmasından ibarettir. Onlara özel saygı gösterilir ve büyü kuvvetleri olduğuna inanılır. Animizm'in aksine olarak bu inanç ruhların kişiliği olduğunu ve bir kişinin bedenine yerleşebileceğini kabul etmez.

Animalizm (hayvana tapınma) animalisme: İlkel dinler arasında daha üstün olduğu tahmin edilen bir şekildir. Buna inanan toplumlarda bazı özel vasıfları olan tek tek hayvanlar kutsal sayılmakta ve tanrılaştırmaktadırlar. Bir kısım ilkel kabilelerde animalizm olduğu gibi en belirli şekli eski Mısır dîninde görülüyor: Bugün Hint'de öküz'ün kutsal sayılması inancı devam ediyor.

Anıt (m o n u m e n t) : Bir toplum başarısı veya anısına (hâtıra) örnek olarak dikilen taş: Yazılı taş, kabartma veya heykel "âbide'% Eski Türklerde buna "Bengü taş" deniyordu. Bütün toplumlarda kutsal yerler, kahramanlar, toplantı yerleri için Amt'lar dikilir. Anıtlar toplumun (bazen kabilelerin) devreli olarak bir araya gelmelerine ve aralarındaki dayanışmanın artmasına sebep olur.

Angarye (corvee): Bir borca karşılık gördürülen ağır iş. Angarye,, vergi yerine halka yol yaptırmak veya taş ocağı açtırmak gibi hizmetler gördürme şeklinde uygulanır. "Angarye müfrezesi" bu ağır hizmeti görenleri zorla çalıştırmak için başlarında bulunan kuvvet-tir.Angarye bazen bir suça karşı ceza olarak kullanılır ve suçlu iyileştikçe ceza hafifletilirdi. Fransız Maliye Nazırı Turgot (14 üncü Louis zamanı)  angarye'ye karşı savaştı.

Androjin (androgyne): Cinsiyeti belli olmayan. Bu kelime "hunsâ" (hermaphradite) dan biraz farklı bir anlamda -kullanılır. Hunsâ da erkeklik vasfı yanında müphem bir kadınlık vardır. Bu kelime ise aynı zamanda erkek ve dişi çiçekleri olan bitkiyi de ifade eder. Sosyal düzende ailenin erkek ve kadın soylarının karma rol oynadığa bazı ilkel toplumlar için kullanılabilir. Aslında biyolojik terimdir.

Androkrasi (androcratie): Erkeğin kadına üstünlüğü üzerine dayanan toplum organlaşması. Bunun için Bk. Patria Potestas, baba-buyruğu, babasoyluluğu, v.b.

And içme (faire des serments): Osm. yemin, ahdü peyman. Karşılıklı iki kişi ve3'a iki zümrenin birbirlerine yerdikleri sözle duracaklarına dair dinî bir merasim halinde sözleşme yapmaları demektir. Bunun adî sözleşmeden farkı inancın yaptırıcı gücüne (sanction) dayanması olduğu için, yeminli iman (la f o i juree) da denir. İlkellerde zümreler-arası uzun merasimleri doğuran andiçmelere, bir vahşî kabilesinin kullandığı kelimeyi kullanarak Potlatch da denir. İleri toplumlarda üst ve alt mertebedeki kimseler (sizerain - vas-sal) arasındaki bütün karşılıklı sözleşmeler "andiçme" ye dayanır. Andiçmede kılıç üzerine, şeref üzerine, kutsal kitap üzerine, v.b. yemin edilir.

Anayasa (Constitution): Eski Türkçede "Teşkilâtı Esasiye Kanunu". Yazılı veya örfe dayanmış olabilir, ikincisine Töre de denir: Oğuz Töresi gibi. Anayasa organları Millet Meclisi, Senatoj İktisat Şurası ve Adliye kuvvetidir. Anayasa bütün kanunların dayanağı olan temel kanundur. (Meşrutiyette Kanun-ı Esasî deniyordu).

Anaşehir (Metropole): İktisatça ve teknikçe bir bölgeye hâkim olan şehir. Genel olarak bu üstünlük başka kültür alanlarına da yayılır. Bir şehir; 1) Bölge üretiminin birleşme merkezi olduğu zaman; 2) Malî kurumları tesir alanının (hinterland) iktisadî faaliyetlerini kontrol ettiği zaman Anaşehir olmaya başlar.

Ana şefkati (tendresse maternelle): Birçoklarının sandığı gibi biyolojik kökten gelen bir duygu değildir. Birçok ilkel toplumlarda yeni doğan çocukların öldürülmesi (înfanticide) dinî inanışların neticesidir. Polyandrie'nin bulunduğu toplumlarda fiilen ana şefkati gelişemez. Tek kanlı ailede ve belirli toplum şartları içinde bizim anladığımız anlamındaki ana şefkati gelişmiştir. Söz gelişi Markiz adalarında erkeklerin sayıca çokluğu ve çok erkekle evlenme âdeti ana şefkatinin doğmasına imkân bırakmamaktadır (Kardiner ve Linton'un araştırmalarına göre).

Anasoyu yerliliği (matrilocalote): Karının evlenmeden önce oturduğu kendi ailesinin bulunduğu yere kocanın yerleşmesinden ibaret aile şeklidir. Kadın yalnız ailede üstün olmakla kalmaz, aynı zamanda koca karısının ailesinin oturduğu yere yerleşmek zorundadır. Anasoyu yerliliği mutlaka anasoyluluğu ile birleşmez. Hele Anabuy-ruğu tipi ile birleşmesi hiç gerekli değildir.

Anasoyluluk (matrilinearite): Neslin ana tarafına göre düzenlendiği aile, klan, sob (s ı b) veya nesep teşkilâtıdır. Anasoyluluk adı, şerefi, mülkü ana nesebine göre miras alabilir. Fakat Anasoyluluk ile Babasoyluluğun bir arada bulundukları örnekler de vardır.